Рассмотрены проблемы зарождения и развития принципа добровольности брака, представляющего собой основу правового регулирования семейных отношений в современной России. Цель исследования заключается в рассмотрении особенностей формирования принципа добровольности брачного союза в российском праве. Использованы общенаучные методы (диалектический, логический, системный), частные научные методы (исторический, статистический, социологический), а также специально-юридические (сравнительно-правовой, формально-юридический). Отмечено, что добровольность брачного союза раскрывается через свободу заключения брака и свободу его расторжения. В развитии принципа добровольности выделены следующие этапы: дохристианский период, период после принятия христианства до правления Петра I, период империи, советский и постсоветский периоды. Сделан вывод о том, что формирование условия о добровольности было поступательным и соответствовало демократизации общества. Отмечено, что определение границ свободы расторжения брака в отечественном праве носило колебательный характер: от ужесточения развода до его либерализации. Обращено внимание на то, что проблема правового регулирования свободы разводов заключается в поиске наиболее оптимального соотношения личных интересов супругов, расторгающих брак, их детей, а также общества и государства.
We consider the issues of origin and development of voluntary marriage principle, which is the basis of legal regulation of family relations in modern Russia. The purpose of the study is to examine the features of development of voluntary marriage principle of in Russian law. We use general scientific methods (dialectical, logical, systematic), private scientific methods (historical, statistical, sociological), as well as special legal (comparative legal, formal legal). We note that the voluntary nature of the marriage union is revealed through the freedom of marriage and freedom of its dissolution. The following stages are distinguished in the development of voluntariness principle: the pre-Christian period, the period after adoption of Christianity before the reign of Peter I, the period of empire, the Soviet and post-Soviet periods. We conclude that the development of voluntary condition was consistent and corresponded to the democratization of society. We note that the definition of the boundaries of the freedom of divorce in domestic law was of a fluctuating nature: from the tightening of divorce to its liberalization. We draw attention to the fact that the issue of divorce freedom legal regulation is to find the most optimal balance of the personal interests of spouses who are dissolving their marriage, their children, as well as society and the state.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.